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历代以来,著作者数十余家,皆含糊不清,并未将阴、阳底蕴明明指出,一味在后天五行生克上论,铺张满纸,究竟人身立极,一元妙义,二气消长机关,全未说透,宗旨不明,源头不澈,故知斯道之精者寡矣。火得伏而气潜藏,气潜藏而水亦归其宅,何致有浮肿之病哉!经云:"火无土不潜藏",真知虚肿之秘诀也。

延绵不已,变态多歧。 六化之别,仲景详言之矣。

阳虚日久,不能化生真阴,阴液日亏,积之久久,血枯而虚阳又炽,反为客邪,此真可谓阴虚也,法宜甘寒养阴,切切不可妄用苦寒,故仲景有炙甘草汤、桂枝龙骨牡蛎汤、甘草黑姜汤之法,从阳以引阴,滋阴、化阴。蜮乃含沙射影水狐等之总名,能致人病蜮惑也。

或又曰:粪前血、粪后血,何谓也?法宜养阴清热,交济阴、阳为主,方用栀豉汤主之。

《庄子·内篇》曰:民湿寝,则腰脊偏死。此病即是南方瘴气,生料平胃散加草果、槟榔,正其所宜,岂有病而无药者哉。

巢元方以温凉不调,阴阳清浊二气有相干乱之时,其乱在于肠胃之间,因遇饮食而变发。夫大热、口渴、饮冷,心烦、咳吐黄痰,症象白虎之形,然六脉细、数,细为血虚,数为血热,明明血虚生内热,则又非白虎之的症也。

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