人有触其气者，皆令气之病也，当从四时令气之治，非病机中五脏厥阳之火同治也。孙真人教人以五月常服生脉散，盖谓脉者，气血之先；气血者，人之神也。
名既别，则古谓先水泻而后脓血者，为脾传肾，乃贼邪难愈；先脓血而后水泻者，为肾传脾，乃微邪易愈。 鱼玄子张云∶除胸膈中客热，移易五脏气，续筋骨。
《食经》云∶五月五日勿食青黄花菜及韭，皆不利人，成病。 又欲使人知是前人之意，故托言王叔和《脉诀》歌云∶“右肺大肠脾胃命”，由是以三焦包络寓诊于右尺也。
又云∶诸食热食讫，枕毛卧，久成头风，令人目涩。 岐伯曰∶营出于中焦，卫出于下焦。
崔禹云∶鱼，温，主风冷冷痹，赤白下利，虚损不足，令人皮肤肥美，貌似鳟而小，色白，皮中有白垢。 《灵》、《素》以下焦备六腑之数，即知手、少阳三焦与下焦之三焦总只一而已。
\r太极图\ps86a1.bmp\r山阳度氏曰∶上之一圈者，太极本然之妙也。木性上升，怫逆不遂，则郁。